Đôi lời thật lòng về bức hình gây sốc về Trump đăng trên Truth Social

* Bài này, không có ý dạy dỗ ai, chỉ là chia sẻ trong tinh thần học hỏi lẫn nhau.

Trước tiên, tôi xin minh định rõ 2 điều sau:

1. Tôi ủng hộ ông 47, và các chính sách của ông ấy để với 1 mơ ước đất nước này trở nên commen sense. Trong tiếng Latin, người ta gọi đó là sensus communis: có nghĩa là phán đoán đúng đắn, thực tế liên quan đến các vấn đề hàng ngày. Theo những gì mà tôi nghiên cứu về nước Mỹ, các đời tổng thống trước đã đi lạc hướng, và nhiệm vụ của ông mới là khiến mọi chuyện trở nên BÌNH THƯỜNG.

Vì lý do đó, tôi quan tâm đến các CHÍNH SÁCH của ông ta. Nếu chúng đúng, thì dù cả thế giới quay lưng lại chống, tôi vẫn ủng hộ ông ấy. Tôi không quan tâm đến những chuyện đời tư, hay vấn đề đạo đức. Nếu ông ta xúc phạm đến Chúa, hãy để Chúa xử. Nếu ông ấy phạm luật, ta có luật pháp can dự vào. Nếu vấn đề liên quan đến phạm trù đạo đức lương tâm, thì lương tâm ông ấy theo lời góp ý của các cố vấn mà hành xử cho chuẩn mực, tránh các sai phạm về sau. Tôi không phải là CHÚA, LUẬT PHÁP HAY LƯƠNG TÂM của ông Trump mà đoán xét chuyện ông ấy làm.

2. Đây là hình Al người ta làm, có thể trong ban truyền thông của ông ấy làm. Và khi đưa đến để ông ấy duyệt, thì với bản năng đùa cợt nổi tiếng, ông ấy gật đầu. Và rồi, bây giờ có trở tay cũng không kịp. Chuyện ông ấy làm, và chuyện người ta làm mà ông ấy gật đầu thông qua là 2 phạm trù khác nhau.

Tôi lấy ví dụ, sau khi bà TTH đoạt giải điện ảnh cho vai Tam Nương trong phim Người Đẹp Bình Dương của hãng Mỹ Vân năm 1957, thì TTH thuê 4 cô thư ký để tặng ảnh và trả lời thính giả trong vai trò của TTH. Có người làm sai, có người làm đúng. Ai sai, bà TTH sa thải, thuê người khác. Nhưng bà không nói ra đó là người nào để tôn trọng người ta.

Thập niên 1990s, thế giới có 2 cô người mẫu nổi tiếng là Cindy Crawfort (Mỹ) và Claudia Schiffer (Đức). Bà Claudia cho 1 công ty Nhật chế 1 cái máy ký. Mỗi ngày, nó ký 10 ngàn tấm hình để gởi tặng khắp thế giới. Và 5 cô thư ký trả lời thư từ. 80% là yêu cầu được … làm tình. Trả lời rất dễ. Nguyên lá thư chỉ có chữ NO là xong.

Dĩ nhiên ông Trump nổi tiếng và bận hơn TTH hay Claudia nên ông có hàng trăm đứa, nên cái chuyện ban truyền thông ông ấy dựa vào câu trả lời mà post lên thì phải nói cho rõ là ông Trump approve mà không suy xét kỹ, chứ không nói: ÔNG TRUMP POST LÊN MẠNG XÃ HỘI CÁI HÌNH PHẠM SỰ THÁNH. Ông ta không rảnh mà đi làm chuyện đó.

XIN VUI LÒNG, NÓI GÌ CŨNG TRONG TINH THẦN SỰ THẬT. DÙ LÀ CÓ NÓI XẤU AI CŨNG PHẢI CHO ĐÚNG.

OK, bây giờ tôi đi vào phần chính. Đó là tương quan giữa tâm lý học và xã hội học.

Tụi đấu tranh dân chủ và post bài đấu với dư luận viên trong nước tụi tôi phải có 4 yếu tố sau:

1. Có kiến thức. Không có kiến thức mà đấu tranh thì khác gì hai con chó đang sủa vào mặt nhau.

2. Áp dụng câu kinh thánh: Thầy sai anh em đi như chiên đi vào giữa bầy sói. Vậy anh em phải khôn như rắn và đơn sơ như bồ câu.” (Mathew chương 10, câu 16-17). Ai hiền, ta hiền. Ai dữ, ta dữ lại. Hiền với đứa không biết điều là một … TỘI ÁC.

3. NHÂY: có nhiều người sẽ thắc mắc. Nhưng nhây nghĩa là giả khù khờ, giả ngây thơ, mà phải hài hước dí dỏm. Dai như đỉa đói. Nhầy nhụa. Không nhây, không đấu lại với bọn ngu muội.

4. Hy sinh rất nhiều

Trong 4 ý, tôi phân tích ý 4 thôi. Không có ai đấu tranh lại cái sai hay kẻ mạnh mà không có sự hy sinh hết. Chúa Jesus phải chịu đóng đinh thay cho tên trộm Barbara được quần chúng gào đòi tha mạng. Nhạc Phi khi bị Tần Cối cho quân lính đánh, cho uống thuốc độc, rồi đập gãy xương xườn, treo cổ … Và khi triều thần hỏi bằng chứng, TC trả lời:

- Cần gì bằng chứng. Ta thấy sai thì đó là bằng chứng.

Từ phong kiến, thực dân, tôn giáo, cho đến cộng sản hay tư bản… người đi ngược lại nhà cầm quyền đều phải bị án oan. Nhưng oan trái là từ chính những người mà mình đấu tranh cho họ nhiều hơn từ nhà cầm quyền. Tức, người làm dân chủ lưỡng đầu thọ địch, cả từ nhà nước lẫn nhân dân. Điều ấy dẫn đến hầu hết chịu trăm ngàn gian khổ, hy sinh cả hạnh phúc riêng tư. Người như tôi, hay cô N, ls Đ, anh H, anh ls V … đều bị trăm cái oán oan sai. Hết trốn thuế, 2 cái bao cao su, hay đời tư bị đào sới, bới móc, vu khống. Người có vợ, hay chồng đồng lòng thì không sao. Người không có gia đình kề bên, mà nó tấn công không chỉ mình, và gia đình thì lâu dần tạo ra 1 sự phản kháng bất chấp.

Con N có lần nói với tôi: - Ủa, em nói đúng sao họ chống đối? Nếu vậy em nói nữa cho nó tức chơi. Họ càng tức em càng khoái.

Con B kể lại tôi: - Ngày xưa họ khinh em, bây giờ em qua đây. Em phải làm, post facebook những chuyện họ ghét, để họ trương cái mặt ra mà nhìn em rồi không làm gì được.

Anh ls Đ có hồi còn bị quản chế quen cô cán bộ rồi post kể trên facebook. Tôi biết anh đùa cho vui thôi. Mà nhiều người vào chửi. Anh càng post dài hơn, mô tả chi tiết hơn. Chọc cho họ lộ mặt nói nặng lời ra anh mới khoái.

Đó là dạng tâm thần phân liệt loại nhẹ. Người bình thường nếu không chú ý mà tránh xa, lâu dần sẽ bị càng nặng. Đa số các nhân vật chống cộng sản, đi ngược lại các đều BẤT BÌNH THƯỜNG từ chính quyền đa phần đều bị như thế cả.

Vậy, với ông Trump có khác chi? Nếu các chính sách ông ấy sai, sao không phân tích ra sai ở đâu, chỗ nào, cần gì để thay đổi… sao bới móc chuyện ông ấy, vẽ biếm họa, chửi rủa … ông ấy làm gì? Vậy thì, ông ta sẽ phản kháng lại. Càng chọc, chúng càng ghét, thì cách trả thù tốt nhất là cứ tạo điều kiện cho chúng nhảy chổng lên mình mới hả dạ.

Tôi đã nói nhiều lần, và chỉ ra nhiều bằng chứng 34 cái felons của ông ấy là không có thật. Thậm chí, trong hồ sơ không có đến 1 cái hình, hay tinh trùng ông ấy trên người ta, vẫn bị vu khống là h.i.ế.p d.â.m. Vậy nếu với địa vị anh chị, anh chị sẽ hành xử thế nào? Nếu tội danh của ông ta là thật thì TCPV sao cho tranh cử? Mà tội nếu chưa ĐƯỢC ĐỊNH DANH thì chưa cấu thành tội, và không dựa vào đó mà phỉ nhổ người ta.

Các nhà dân chủ, khi bị cs vu khống, vu oan giá họa thì giãy lên. Mà khi tố 1 ông tổng thống mà không có bằng cớ, thì lại cho là bình thường. Vậy là sao? Tôi không hiểu. Con người được tạo có hình ảnh thiên Chúa, mình tố người ta mà không có bằng cớ, thì khác gì tố Thiên Chúa? Ai cũng vậy hết, không chỉ là ông Trump.

Về mặt thần học tôn giáo, không biết không có tội. Và cái áo không nên làm nên thầy tu.

Cần phân biệt cho rõ hai khái niệm giữa phạm sự thánh, và phạm … sự đời.

Tôi lấy ví dụ. Tôi đi lễ nhà thờ mà thấy ông cha giảng, sao cứ nhìn về hướng … vợ tôi. Tôi nóng máu, nhảy lên tòa giảng vu là cha có ý xấu. Trong bữa lễ, lên đánh cha là PHẠM SỰ THÁNH. Lúc đó, không phải đang đánh ông cha, mà mình đang đánh người bảo trợ ông ấy khi nhận lãnh tác vụ linh mục: Chúa Thánh Thần.

Cũng chuyện ấy, mà ông cha mặc đồ bình thường. Nói chuyện mà cứ tia vợ mình. Nghe người ta nói nhiều, nay có dịp đánh luôn. Thì lúc đó, nếu xử, thì mình phạm … sự đời. Chứ không thánh thiêng gì ở đây hết.

Trong đường hợp ông Trump, nếu ông ta mặc đồ đó, chui vào cái nhà thờ chính tòa, nhảy lên ghế ông Hồng Y (HY) nào đó, rồi chụp hình seo phì các kiểu, sau post lên, viết châm chọc… Đó, đấy mới là phạm sự thánh. Còn chuyện ông ấy Al rồi post lên, nếu đúng thì là phạm sự đời. Cái tội này thì nhẹ hơn tội mấy đứa ngày lễ Halloween mặc đồ cha sơ, linh mục rồi hút cần, nhảy nhót, uống bia. Thậm chí mặc đồ tu sĩ rồi đóng phim … s.e.x. Cái đó mới nặng.

Sẵn tôi nói luôn. Mấy ngày lễ về ơn gọi tu sĩ. Để thêm phần sinh động, các dòng tu, nhà thờ … cho tụi con nít mặc đồ các dòng, linh mục, giám mục, thậm chí giáo hoàng… Tôi không bao giờ tán đồng. Đó là sự phạm thượng. Đó là chưa kể đám trẻ con đó đùa nghịch, đánh nhau, vạch quần ra tiểu sau lưng nhà xứ … Thật chẳng ra cái thể thống gì hết.

Chuyện thứ 2 là không có đạo thì không có tội.

Cái anh chàng nhảy vào đền thờ thành Phero đạp đổ các cái, đập phá bàn thờ. Nếu xử, thì anh ta vô tội. Không có đạo, thì anh ta không biết điều ấy, mà nếu xử thì chỉ là phạt phần đời. Phần đạo, Chúa không đoán xét vì anh ta không tin ngài thì anh có quyền làm bất cứ chuyện gì anh ta muốn. Chúa không phải là người nhỏ nhen đến mức phạt tạ những chuyện nhỏ nhặt. Hãy nhớ câu chúa Jesus: Lạy Cha xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm (Luca chương 23, câu 34)

Mà nếu Chúa tha, thì con người không có đủ quyền hành để bắt bẻ ai hết. Nếu mình phạm tội, thì mình đã đang đạp vào mặt Chúa rồi. Tất cả áo lễ, gậy, nhẫn trước khi được xử dụng trong nhà thờ thì đều làm phép. Nếu chúng chỉ được tạo ra bởi AL thì chúng chỉ là vật ngoài thân, là thứ vô tri. Mang vác sự thánh thiêng cho nó là do cái ý trong đầu con người. Không có thần học nào lên án điều đó hết. Dĩ nhiên, không có cấm, nhưng không nên làm. Vậy thôi.

Về chuyện nói xúc phạm đức Phanxico mới mất càng không đúng. Tôi, trong bài về hiệp định giữa tòa thánh và Trung Quốc, nếu tôi không vừa lòng với chuyện ấy, tôi cũng được quyền bày tỏ ra. Chỉ là mình phải viết trong tinh thần tôn trọng và góp ý chân thành, chứ không phản bác hay bôi nhọ.

Đức HY Muller (Đức) trong bài trả lời phỏng vấn trên đài truyền hình, ngài nói rất mạnh. Khi đức Phanxico yếu mệt, các cố vấn khuyên ngài nói … bớt lại. Ngày cả các bài phỏng vấn của ĐTC cũng thế. Đức Hy chia sẻ:

- Các ý mà đức GH nói ra rất mơ hồ, dễ gây hiểu lầm.

Dĩ nhiên đức HY không dùng từ SAI. Nhưng rõ ràng là vài điều không … đúng. Nguyên văn của đức HY là:

- Ngài ấy không phải là 1 Caliph.

Caliph là lãnh đạo tinh thần từ đấng Mohammed, bắt đầu cai trị Baghdag từ năm 1258 và rồi Ai Cập, cho đến khi đế chế Ottoman lên thống lãnh thế giới HG vào năm 1517. Các Sultan, vua, của Thổ Nhĩ Kỳ thay thế vị trí của các Caliph trong thế giới HG. Vị trí này bị bãi bỏ năm 1924 dưới thời tổng thống Thổ đầu tiên Mustafa Kemal Atatürk (1881 – 1938), khi ông quyết định tách nhà nước ra khỏi thần quyền.

Đức Giáo Hoàng (GH) chỉ là truyền nhân của thánh Phero, một người phàm, và là đại diện của Chúa ở trần gian. Chứ ngài không phải là Chúa. Và như tôi nói, khi nào tôi xúc phạm ngài trong nhà Chúa, với các tín lý thần học thì mới là phạm thánh. Cho nên, các giáo hoàng cũng có những sai lầm. Chứ không phải là hoàn toàn đúng, nhất là về đời sống cá nhân. Như đức Giáo hoàng Phaolo 6, khi giận ngài cũng cầm đồ ném lung tung, kiểu cụ Diệm ta vậy.

Trong cuốn sách: Khi Một Vị Giáo Hoàng Xin Sự Tha Thứ (When a Pope Asks Forgiveness) của nhà báo Ý Luigi Accattoli, ông liệt kê đức thánh giáo hoàng Gioan Phaolo 2 xin lỗi tổng cộng 94 lần vì những điều mà giáo hội đã sai lầm. Nhất là vụ xử oan nhà bác học Galileo.

Đức giáo hoàng Penedicto 16 trong lá thư mục vụ dài 8 trang gởi các tin hữu Ái Nhĩ Lan đã viết:

- Anh chị em đau khổ một cách nặng nề và tôi thực sự hối lỗi.

Tức là, hội thánh có lỗi. Và chính bản thân đức GH cũng thấy mình có lỗi.

Từ những điều trình bày trên, tôi không phải nói chuyện post hình là đúng. Nhưng nhìn theo nhãn quan con người, thiên thánh, thần học, tâm sinh lý, xã hội học… chúng ta sẽ thấy nhẹ nhàng hơn và đoán xét đúng hướng hơn. Giá mà đám truyền thông ông Trump không vì chuyện ông bị châm chọc khi bị hỏi: Bầu chọn cho ai, và 1 câu trả lời đùa cợt hơi đi quá, mà chuyện này đã không thể nào xảy ra. Trách thì phải trách cả 2. Và những ai không công giáo, hay công giáo mà tội lỗi đầy đầu… thì xin cũng đừng làm Chúa online phán xét giùm. Mình sống với Chúa lạt lẽo như nước ốc, nhơ nhớp… mà bày đặt thánh thiện bênh Chúa. Sống tốt phần mình đi. Như lời thằng bạn tôi hay trách tôi: - Anh không phải Chúa, đừng có ý thay thế vị trí đó mà thiệt thân.

Ông Biden, trong 1 rally vận động ủng hộ QUYỀN PHÁ THAI CỦA PHỤ NỮ ở Tampa, Florida đã đóng vai giáo hoàng, mà làm phép thánh giá và cúi đầu. Sao lúc đó không thấy ai nói tiếng nào? Sao bây giờ lại vậy?

Tôi không bênh ai, nhưng không đoán xét thì sẽ không bị đoán xét. Ai theo đạo thì khắc biết câu đó.

Còn ai không có đạo, thì tôi không việc gì phải thanh minh với họ cả.

Nhưng giá mà phía ông Trump đừng chọn thời điểm này mà post tấm hình thì hay hơn.

Vậy thôi.

TH từ FB Hao Duc Nguyen